"เราดูร่างกายขยับ ถ้ามองผิดมุมและมองไปเรื่อยๆ จะเผลอไปเพ่งร่างกาย เพราะฉะนั้น มีอยู่ 2 วิธีคือ ถ้าเผลอไปเพ่ง ย้อนมาดูใจแทน เห็นว่าเพ่ง อีกวิธีหนึ่งคือกลับไปทำความรู้สึกกายให้เกิดสัมปชัญญะ โดยไปจับเคลื่อนไหวรู้สึก เคลื่อนไหวหยุดนิ่ง แล้วให้รู้สึก ถอยไปไม่ดูรูป มาดูอาการเคลื่อนไหว ใจจะเลิกเพ่ง เพราะเป็นการรับรู้ที่ใจ" --ทันตแพทย์ณัฏฐ์ คอร์สการเดินทางสู่ความสว่างของใจ วันที่ ๓๐ เดือนมิถุนายน ๒๕๖๑

"การทำวิปัสสนากรรมฐาน ซึ่งเป็นใจความสำคัญของศาสนาพุทธ เป้าหมายหลักของการทำวิปัสสนากรรมฐาน ก็เพื่อให้เราเห็นความจริง ของกาย ของใจ เป้าหมายหลักอันนี้ เกิดจากการที่พระพุทธเจ้าที่ท่านบอกว่า ให้เรา มาศึกษาตัวเราเอง ย้อนกลับมาดูตัวเราเอง ให้เห็นความจริง ท่านบอกอีกว่าถ้าเห็นความจริงจึงเบื่อหน่าย เพราะเบื่อหน่าย จึงคลายความยึดถือ เพราะคลายความยึดถือจึงหลุดพ้น นี่คือหลักใจความของศาสนาพุทธ ทำยังไงเราถึงหลุดพ้นจากความทุกข์โดยสิ้นเชิง การที่จะหลุดพ้นได้ ต้องเห็นความจริงของกาย ของใจ อย่างแจ่มแจ้ง" --คุณแม่ชีอรนุช คอร์สการเดินทางสู่ความสว่างของใจ วันที่ ๒๙ มิถุนายน ๒๕๖๑

"เวลาที่เราขวนขวายมาวัด มีบุญจากการฟังธรรม มีบุญจากการที่ต้องสู้กิเลสของตัวเองที่ขี้เกียจที่จะมา มาแล้ว เราได้ฟังธรรม ได้ภาวนาในศาลา ได้เห็นคนจำนวนมากที่มีความมุ่งมั่นมีศรัทธาเหมือนกัน ตรงนี้เป็นกำลังใจ ใจของคนที่มีกระแสเดียวกันมาอยู่ด้วยกัน มันเกื้อกูลให้ใจมีกำลัง กลับไปก็มีกำลังใจในการภาวนา เป็นวิธีได้กำลังใจ ได้เรี่ยวได้แรงในการภาวนาง่ายๆ เอาร่างกายที่มีใจครอง มารับธรรม ฉะนั้นอย่าขี้เกียจมาวัด มาได้มาเถอะ" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรินรสธรรม วันที่ ๒๕ มิถุนายน ๒๕๖๑

"พวกเราอย่ากลัวผิดนะ จำไว้ ยังไงก็ผิด ผิดแล้วรู้ ผิดแล้วรู้ ผิดแล้วรู้ อย่ากลัว ภาวนาไป แล้วเรียนรู้จากสิ่งที่เราทำผิดไปเรื่อยๆ จนในที่สุด ก็รู้ว่าตรงนี้ก็ผิด ตรงนี้ก็ผิด ตรงนี้ก็ผิด ในที่สุดมันก็จะถูกมากขึ้นๆ" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรินรสธรรม วันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๕๖๑

"สติเป็นฐานของคุณธรรมทั้งปวง เพราะเวลาที่เรารู้ทันจิตที่หลงก็ต้องใช้สติ เวลาเราจะรู้ทันศัตรูของสมาธิ 5 ตัว ก็อาศัยสติ ฉะนั้นอาศัยสติรู้ทันนิวรณ์ นิวรณ์ดับ สมาธิก็เกิด ฐานที่สำคัญที่สุด ที่มุ่งไปให้เรียน คือเรื่องสติ พอสติเราดี สติเราถูกต้อง เรารู้สภาวะธรรมตรงตามความเป็นจริงได้มาก จิตจำสภาวะธรรมได้มากๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสภาวะที่เราลืมตัวเอง จำสภาวะของความไม่ตั้งมั่น จำสภาวะของความฟุ้งซ่านได้ มันก็ตั้งมั่น มันก็อยู่กับเนื้อกับตัว มันก็ได้สมาธิเอง ฉะนั้นมุ่งไปที่การเจริญสตินะ" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรินรสธรรม วันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๕๖๑

"จริงๆ ก็คือ ธรรมดาที่สุดดีที่สุด เราต้องรู้ทันใจที่ไม่ธรรมดา... ผมไม่ต้องการให้พวกเราทำถูกเลย เพราะที่ถูก ทำไม่ได้ ผมต้องการให้พวกเรารู้ทันสิ่งที่ผิด แล้วมันถูกเอง ใครก็แล้วแต่ที่มุ่งทำถูก ขณะนั้นทำผิดอยู่" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรินรสธรรม วันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๕๖๑

"การภาวนาเราเห็นอะไรก็ได้ สติมันไประลึกรู้ตรงที่เบาหรือหนัก ก็ดูตรงนั้น หรือสติไประลึกรู้กาย เมื่อกี้ไปรู้กายแป๊บนึง เราก็รู้ทันว่า มันไปจับที่กาย ก็รู้อย่างที่มันเป็น จิตเดินถูกเมื่อไหร่ คือเห็นสภาวธรรมตรงตามความเป็นจริง เมื่อไหร่รู้อย่างที่มันเป็น ใจมันก็จะตื่นขึ้นมา มันจะรู้ ตื่น เบิกบาน ขึ้นมา แต่ว่าชั่วขณะ เดี๋ยวมันก็หลงไปเข้าร่องความคุ้นชินเดิมอีก" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สรินรสธรรม วันที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๑

"อดทนนะ เก่งไม่สำคัญ ต้องอดทน อดทนที่จะอ่านหนังสือแค่บรรทัดเดียว มีสติ รู้กาย รู้ใจตามความเป็นจริง ด้วยจิตที่ตั้งมั่นและเป็นกลาง ในชีวิตที่เหลืออยู่ เป็นโอกาสที่จะทำประโยชน์ให้แก่ตนเองแล้ว" --คุณนิติยา เพ็ชรไพบูลย์ วันที่ ๑๑ พฤษภาคม ๒๕๖๑

1. "จิต ซึ่งไม่ใช่เรา บางทีก็ไปเพ่ง บางทีก็ประคอง บางทีก็หลงไปคิด บางทีจิตก็จมแช่กับอารมณ์ บางทีจิตก็ถอนตัวขึ้นมา บางจิตก็ปรุงแต่งในรูปแบบต่างๆ ฟุ้งซ่านบ้าง สงบลงมาบ้าง แล้วก็เห็นว่ามันล้วนแต่ทำงานเอง ไม่เกี่ยวกับเรา มีแต่สภาวธรรมทำงานเอง ไม่ใช่บุคคล ไม่ใช่ตัวตน ไม่ใช่เรา ไม่ใช่เขา" --อ.ประสาน พุทธกุลสมศิริ คอร์สจีน ๙ วันที่ ๘ พฤษภาคม ๒๕๖๑